新昌沙溪真诏村俞氏宗祠崇报堂

民国版《新昌县志》卷六《氏族·俞氏篇》载,崇报堂祀祖希建,在县东真诏村。2007年《新昌县地名志》载,真诏,真诏村委会驻地,位于沙溪南三公里溪边,原名诏溪,因皇帝诏封得名。相传古代华定县有个俞三全,考取进士没授官,郁闷而死。后皇帝看到俞三全的文章好,授他为华定县知县。当时各处查找,只有该村有个十三岁的俞三全,即被诏封为华定知县,人们就称其所居地为诏溪,后改为真诏。清属善政乡三十都,宣统二年(1910)属东区沃洲镇,民国二十四年(1935)属唐诏乡,三十六年(1947)属唐诏乡一、二、三保。1950年属沙溪乡,1988年属沙溪镇。12个村民小组,485户,1323人,俞、唐二姓居多。五峰俞氏十八世祖希建公在北宋晚期从董村迁此。

新昌沙溪真诏村俞氏宗祠崇报堂
民国版《新昌县志》卷六《氏族·俞氏篇》载,崇报堂祀祖希建,在县东真诏村。2007年《新昌县地名志》载,真诏,真诏村委会驻地,位于沙溪南三公里溪边,原名诏溪,因皇帝诏封得名。相传古代华定县有个俞三全,考取进士没授官,郁闷而死。后皇帝看到俞三全的文章好,授他为华定县知县。当时各处查找,只有该村有个十三岁的俞三全,即被诏封为华定知县,人们就称其所居地为诏溪,后改为真诏。清属善政乡三十都,宣统二年(1910)属东区沃洲镇,民国二十四年(1935)属唐诏乡,三十六年(1947)属唐诏乡一、二、三保。1950年属沙溪乡,1988年属沙溪镇。12个村民小组,485户,1323人,俞、唐二姓居多。五峰俞氏十八世祖希建公在北宋晚期从董村迁此。崇报堂坐落于新昌县东真诏村村西,始建于清嘉庆四年(1799),民国十九年(1930)遭匪焚毁,民国二十一年(1932)重建,主祀五峰俞氏十八世真诏派祖希建公,现存祠堂是由正厅、看楼、戏台、前廊组成的比较完整的古建筑。正厅面阔五间,明间台梁式,次间穿斗式,前檐耍头牛腿皆为精细雕件,耍头浮雕花卉,明间牛腿透雕倒挂狮子,次间边柱牛腿为鹿含草,梢间边柱为和合二仙。戏台歇山式,半球形藻井。山门面阔五间,三明两暗,檐柱牛腿为八仙及和合二仙,耍头浮雕吉庆人物,为清中晚期特有的建筑风格。新昌真诏《俞氏宗祠》载有清嘉庆二十年(1815)吴兆熊所作的《崇报堂记》《崇报堂碑记》。(俞见达)

附:《崇报堂碑记》
越稽新昌俞氏谱系,以庄公为始祖。世居青州,递传六代,有讳稠、讳珣二公父子,宦游江南。稠公为睦州刺史,珣公为剡邑令。时遭黄巢之乱,遂隐居剡东之五峰。传至十七世惟聪公长子希建公,由龟溪徙居真诏。越数代,源祥公生闻透公,闻透公生讳藻、讳滨二公,历今三十六七世。因滨公派下有祠宇基址,于嘉庆四年(1799)间议建新祠,大其规模,高其闸闳。此虽祖宗之灵爽式凭,亦见后嗣之崇德报功,非徒以俎豆荐馨、春秋展祭,聊博虚声焉耳。至于历代之硕士名臣,累朝之丰功伟绩,凡垂于国史、载在家乘者不可胜计,亦不必更赘一词,爰将滨公之祭田以及祠宇基址汇勒于石,以垂不朽。至异日子姓云礽,将见敦宗者恒于斯,睦族者恒于斯。继先贤而恢廓先绪,垂后裔而佑启后人。继继承承,孝思不匮;跄跄跻跻,奏假无言。创于前而修其祖庙,述于后而荐其时食,庶几本支百世不易,蒸尝万古如新。是为记。