新昌沙溪真诏村俞氏宗祠崇报堂
民国版《新昌县志》卷六《氏族·俞氏篇》载，崇报堂祀祖希建，在县东真诏村。2007年《新昌县地名志》载，真诏，真诏村委会驻地，位于沙溪南三公里溪边，原名诏溪，因皇帝诏封得名。相传古代华定县有个俞三全，考取进士没授官，郁闷而死。后皇帝看到俞三全的文章好，授他为华定县知县。当时各处查找，只有该村有个十三岁的俞三全，即被诏封为华定知县，人们就称其所居地为诏溪，后改为真诏。清属善政乡三十都，宣统二年(1910)属东区沃洲镇，民国二十四年(1935)属唐诏乡，三十六年(1947)属唐诏乡一、二、三保。1950年属沙溪乡，1988年属沙溪镇。12个村民小组，485户，1323人，俞、唐二姓居多。五峰俞氏十八世祖希建公在北宋晚期从董村迁此。
新昌沙溪真诏村俞氏宗祠崇报堂
民国版《新昌县志》卷六《氏族·俞氏篇》载，崇报堂祀祖希建，在县东真诏村。2007年《新昌县地名志》载，真诏，真诏村委会驻地，位于沙溪南三公里溪边，原名诏溪，因皇帝诏封得名。相传古代华定县有个俞三全，考取进士没授官，郁闷而死。后皇帝看到俞三全的文章好，授他为华定县知县。当时各处查找，只有该村有个十三岁的俞三全，即被诏封为华定知县，人们就称其所居地为诏溪，后改为真诏。清属善政乡三十都，宣统二年(1910)属东区沃洲镇，民国二十四年(1935)属唐诏乡，三十六年(1947)属唐诏乡一、二、三保。1950年属沙溪乡，1988年属沙溪镇。12个村民小组，485户，1323人，俞、唐二姓居多。五峰俞氏十八世祖希建公在北宋晚期从董村迁此。崇报堂坐落于新昌县东真诏村村西，始建于清嘉庆四年(1799)，民国十九年(1930)遭匪焚毁，民国二十一年(1932)重建，主祀五峰俞氏十八世真诏派祖希建公，现存祠堂是由正厅、看楼、戏台、前廊组成的比较完整的古建筑。正厅面阔五间，明间台梁式，次间穿斗式，前檐耍头牛腿皆为精细雕件，耍头浮雕花卉，明间牛腿透雕倒挂狮子，次间边柱牛腿为鹿含草，梢间边柱为和合二仙。戏台歇山式，半球形藻井。山门面阔五间，三明两暗，檐柱牛腿为八仙及和合二仙，耍头浮雕吉庆人物，为清中晚期特有的建筑风格。新昌真诏《俞氏宗祠》载有清嘉庆二十年(1815)吴兆熊所作的《崇报堂记》《崇报堂碑记》。(俞见达)
附:《崇报堂碑记》
越稽新昌俞氏谱系，以庄公为始祖。世居青州，递传六代，有讳稠、讳珣二公父子，宦游江南。稠公为睦州刺史，珣公为剡邑令。时遭黄巢之乱，遂隐居剡东之五峰。传至十七世惟聪公长子希建公，由龟溪徙居真诏。越数代，源祥公生闻透公，闻透公生讳藻、讳滨二公，历今三十六七世。因滨公派下有祠宇基址，于嘉庆四年(1799)间议建新祠，大其规模，高其闸闳。此虽祖宗之灵爽式凭，亦见后嗣之崇德报功，非徒以俎豆荐馨、春秋展祭，聊博虚声焉耳。至于历代之硕士名臣，累朝之丰功伟绩，凡垂于国史、载在家乘者不可胜计，亦不必更赘一词，爰将滨公之祭田以及祠宇基址汇勒于石，以垂不朽。至异日子姓云礽，将见敦宗者恒于斯，睦族者恒于斯。继先贤而恢廓先绪，垂后裔而佑启后人。继继承承，孝思不匮;跄跄跻跻，奏假无言。创于前而修其祖庙，述于后而荐其时食，庶几本支百世不易，蒸尝万古如新。是为记。
